Paraguay, golpe de estado en 1954, fin de la dictadura: 1989. Brasil, golpe de estado en 1964, la dictadura finaliza en 1985. Uruguay, golpe de estado en 1973, fin de la dictadura: 1985. Chile, golpe de estado en 1973, la dictadura finaliza en 1990.
Argentina, golpe de estado en 1976, fin de la dictadura: 1983.
Las dictaduras más conocidas mundialmente son las de Chile y Argentina. Las otras fueron igual de sangrientas y también formaban parte del Plan Cóndor. Sólo hubo pequeñas diferencias que las hicieron pasar más desapercibidas.
A finales de los años 60 surge en Latinoamérica una nueva tendencia teológica dentro de la Iglesia Católica. Sus autores fueron sacerdotes, europeos y latinoamericanos, que desarrollaban su actividad misionera en diferentes países del continente. La Teología de la Liberación surgió a partir de la renovación del Concilio Vaticano II (1962-1965) y de la Conferencia Episcopal Latinoamericana de Medellín (1968). Sus ideólogos más destacados son el peruano Gustavo Gutiérrez y el brasileño Leonardo Boff.
http://www.chicasfitness.com/
En la década de los '60 la Iglesia Católica creó las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs), auspiciadas en los principios de la Teología de la Liberació. Las CEBs estaban formadas por los habitantes de la periferia de las ciudades, los expulsados del campo, los que vivían trabajando en grandes latifundios a cambio de un sueldo mísero o pagando grandes rentas a los propietaros. Se reunían en locales de la Iglesia y hacían una nueva lectura de las Sagradas Escrituras desde la perspectiva de los oprimidos condenando el capitalismo por ser un sistema anti-humano y anti-cristiano.
En la época de las dictaduras también fueron espacios de resistencia.
En países donde una extensión de tierra equivalente a un país europeo puede ser propiedad de una sola persona, donde más de la mitad de su población pasa hambre y no tienen acceso ni a la tierra ni a un trabajo digno, la lucha por la supervivencia es inevitable.
En la lucha por la tierra, la base es el libro del Éxodo que da soporte a los estudios y reflexiones sobre la condición de vida de los trabajadores rurales y campesinos pobres, para que comprendiesen mejor su historia. Durante los estudios bíblicos en las comunidades, se hacía una analogía entre el éxodo del pueblo hebreo y el éxodo sufrido por los trabajadores rurales expulsados de la tierra. A partir de lecturas sobre sus condiciones sociopolíticas, económicas y culturales, los trabajadores rurales iniciaban el enfrentamiento contra el modelo económico de desarrollo de la agricultura en la zona donde vivían. Entraban a los latifundios para cultivar sus alimentos y se negaban a pagar ningún tipo de renta al propietario.
Argentina, golpe de estado en 1976, fin de la dictadura: 1983.
Las dictaduras más conocidas mundialmente son las de Chile y Argentina. Las otras fueron igual de sangrientas y también formaban parte del Plan Cóndor. Sólo hubo pequeñas diferencias que las hicieron pasar más desapercibidas.
A finales de los años 60 surge en Latinoamérica una nueva tendencia teológica dentro de la Iglesia Católica. Sus autores fueron sacerdotes, europeos y latinoamericanos, que desarrollaban su actividad misionera en diferentes países del continente. La Teología de la Liberación surgió a partir de la renovación del Concilio Vaticano II (1962-1965) y de la Conferencia Episcopal Latinoamericana de Medellín (1968). Sus ideólogos más destacados son el peruano Gustavo Gutiérrez y el brasileño Leonardo Boff.
http://www.chicasfitness.com/
En la década de los '60 la Iglesia Católica creó las Comunidades Eclesiales de Base (CEBs), auspiciadas en los principios de la Teología de la Liberació. Las CEBs estaban formadas por los habitantes de la periferia de las ciudades, los expulsados del campo, los que vivían trabajando en grandes latifundios a cambio de un sueldo mísero o pagando grandes rentas a los propietaros. Se reunían en locales de la Iglesia y hacían una nueva lectura de las Sagradas Escrituras desde la perspectiva de los oprimidos condenando el capitalismo por ser un sistema anti-humano y anti-cristiano.
En la época de las dictaduras también fueron espacios de resistencia.
En países donde una extensión de tierra equivalente a un país europeo puede ser propiedad de una sola persona, donde más de la mitad de su población pasa hambre y no tienen acceso ni a la tierra ni a un trabajo digno, la lucha por la supervivencia es inevitable.
En la lucha por la tierra, la base es el libro del Éxodo que da soporte a los estudios y reflexiones sobre la condición de vida de los trabajadores rurales y campesinos pobres, para que comprendiesen mejor su historia. Durante los estudios bíblicos en las comunidades, se hacía una analogía entre el éxodo del pueblo hebreo y el éxodo sufrido por los trabajadores rurales expulsados de la tierra. A partir de lecturas sobre sus condiciones sociopolíticas, económicas y culturales, los trabajadores rurales iniciaban el enfrentamiento contra el modelo económico de desarrollo de la agricultura en la zona donde vivían. Entraban a los latifundios para cultivar sus alimentos y se negaban a pagar ningún tipo de renta al propietario.